Pse ajo nuk dėshiron
tė mbaj Hixhabin !
“Jam lodhur”
“E lodhur nga?”
“Nga tė gjithė
kėta njerėz qė mė gjykojnė.”
“Kush tė gjykoj?”
“Po
ja ajo grua , gjithmonė sa herė bisedoj
me tė, mė thotė tė
mbaj hixhabin.”
“Oh, hixhabi
dhe muzika ! Nėna e tė gjitha temave!”
“Po!
Ndėgjoj muzikė dhe nuk e praktikoj hixhabin…haha!”
“Ndoshta vetėm
tė ka kėshilluar.”
“Nuk mė duhet
kėshilla e saj. E njoh fenė time. A nuk mund t'i shikoj punėt e saj ?”
“Ndoshta e
ke keqkuptuar. Ajo vetėm se ka dashur tė jetė e mirė ndaj teje.”
“Mos hyrja
nė punėt e mia kjo do tė ishte e mirė...”
“Por ėshtė
detyrė e saj tė inkurajoj tė bėsh njė punė tė mirė.”
“Besomė. Kjo
nuk ishte inkurajim. Dhe ēka mendon me ‘mirė’?”
“Shiko, tė
mbash hixhabin ėshtė njė gjė e mirė pėr tė bėrė.”
“ Kush
thotė?”
“Ėshtė nė Kur’an
apo jo?”
“Po.
Mė citoj diēka .”
“Ajo pėrmendi
Surėn Nur, dhe ajete tjera nė Kur’an .”
“Po,
Por nuk ėshtė ndonjė mėkat I madhė. Tė ju ndihmosh njerzėve dhe tė lutesh ėshtė me rėndėsishme”
“ E vėrtetė,
Por gjėrat e mėdha fillojnė nga ato tė voglat.”
“Ėshtė njė
argument I mirė, por si vishesh nuk ėshtė e rėndėsishme. Mė e rėndėsishme tė kesh njė zemėr tė mirė dhe te shėndetshme.”
“Si vishesh
nuk ėshtė e rėndėsishme?”
“Po,
ashtu ėshtė.”
“Atėherė pėrse
e humb njė orė ēdo mėngjes duke u rregulluar para pasqyrės?”
“Si mendon?”
“Shpenzon tė
holla nė kozmetikė, duke mos pėrmendur kohėn qe e harxhon duke rregulluar flokėt dhe trupin.”
“Dhe?”
“Dhe, forma
e juaj e jashtme ėshtė e rėndėsishme.”
“Jo. Unė thash
tė mbash hixhabin nė islam nuk ėshtė e rėndėsishme aq.”
“Nėse nuk ėshte
gjė e rėndėsishme , atėherė pse pėrmendet nė Kur’an?”
“E di, nuk
mund tė pėrcjell ēdo gjė qė ėshtė nė Kur’an.”
“Mendon Allahu
tė thot tė bėsh diē, ti nuk I nėnshtrohesh dhe ėshtė nė rregull?”
“Po.Allahu
ėshtė falės”
“Allahu ėshtė
falės pėr ata tė cilėt pendohen dhe nuk I pėrsėritin gabimet .”
“Thotė kush?”
“Thotė I njėjti
libėr qė flet edhe pėr mbulesen.”
“Por nuk e
dua Hixhabin mė i kufizon liritė e mia.”
“Por losioni,
tė kuq buzėsh ngjyrat pėr vetulla dhe qerpikė tė bėjnė tė lirshėm! Dosido si ėshtė definicioni I juaj pėr Lirinė?”
“Liria ėshtė
diēka qė bėn cka dėshiron.”
“Jo. Liria
ėshtė tė bėsh gjėnė e drejtė, jo tė bėjmė cka dėshirojmė ne.”
“Shiko! Kam
parė shumė vajza qė nuk mbajnė hixhabin por kan zemėr tė mirė , dhe kam parė
vajza me hixhab por nuk kan zemėr tė mirė.”
“Dhe cfarė?
Ka njerėz qė janė tė mirė por janė alkoolist. Duhet tė jemi tė gjithė alkoolist? Ke dhėnė njė argument tė marrė.”
“Nuk dua tė
jem njė ekstremiste apo fanatike . Jam nė rregull nė mėnyrėn pa hihxab.”
“Pra jeni njė
fanatike laike. Njė ekstremiste duke mos ju nėnshtruar Allahut ”
“Nuk mė kupton,
Nėse e mbaj hixhabin kush do tė mė marrė pėr grua?!”
“Pra gjithė
kėto vajza me hixhab asnjėherė nuk martohen?!”
“Nė rregull!
Si thua nėsė unė martohem por Burrit tim nuk I pėlqen Hixhabi?Dhe dėshiron ta hjek”
“Si thua pra
nėse Burri tė kėrkon tė plaēkitėsh bankėn me tė?!”
“Kjo ėshtė
e pa vend, Plaēkitja e bankės ėshtė krim.”
“Mosnėnshtrimi
ndaj Krijuesit nuk ėshtė krim?”
“Kush
do tė mė punėsoj?”
“Njė Kompani
qė ka respekt ndaj teje ashtu si je.”
“Jo pas 11
Shtatorit”
“Po
. Pas 11 Shtatorit. E njihni Hananėn e cila sapo hyri nė shkollėn e mjekėsise? Dhe kjo tjetra si e kishte emrin ajo e cila
mban gjithmonė mbulesėn e bardhė….mmmm…“
“Jasmina?”
“Po.
Jasmina. Ajo sa diplomoi dhe tash po hyn pėr doktoraturė.”
“Pse e redukon
fenė nė njė pjesė te veshjės?”
“Pse e redukon
natyrėn femėrore si shėrim nėpėrmjet ngjyrave buzėsh?”
“Nuk u pėrgjigjėt
nė pyetjen time.”
“Nė fakt, U
pėrgjigja. Hixhabi nuk ėshtė vetėm njė copėz e veshjes . Ėshtė njė nėnshtrim ndaj Allahut nė ambiente nė mjedise tė vėshtira
. Ėshtė njė guxim, Besim nė akcion , dhe njė nė feminizėm I vėrtet. Por bluza juaj e shkurtuar, pantollonat e ngushtuar…”
“Kjo quhet
‘Modė’ ‘fashion‘, jeton nė shpellė apo? Para se gjithash, hixhabi ėshtė zbuluar
nga njeriu I cili dėshiron tė kontrolloj gruan .
“Njėmend? Nuk
e kam ditur se mashkulli mund tė kontrolloj femrėn me hixhab.”
“Po.
Pėr kėtė edhe ėshtė.”
“Dhe ēka thua
per gratė qe tentojne qė burrat e tyre tė ja lejojnė hixhabin? Dhe gratė qė janė tė kėrcėnuara nga mashkulli qė tė largojnė
hixhabin?Si thua pėr kėtė ?”
“Shiko, kjo
ėshtė njė tjetėr gjė.”
“Ku ėshtė dallimi?
Gruaja e cila tė tha tė mbash hixhabin …Ajo ishte grua , apo jo?”
“Ishte , por…”
“Por modelet
tė cilat janė tė dizajnuara dhe tė reklamuara nga koorporatat e dominuara nga meshkujt ato tė japin lirinė? Mashkulli nuk
ka kontrollė pėr tė ekspozuar gruan pėr komoditet?! Mė jep pakėz pushim!”
“Prit mė lė
tė mbaroj , Isha duke thėnė…”
“Duke thėnė
ēka? Mendon se burri e kontrollon gruan me hixhab?”
“Po.”
“Nė veēanti
si?”
“Duke I thėnė
gruas se ēka duhet veshur dhe mbajtur, ekspozim!”
“Televizioni.Revistat
dhe gjėrat e tjera nuk tė tregojnė se si tė vishesh qė tė jesh mė aktraktive?”
“Normal,
ėshtė modė.”
“Nuk ėshtė
kjo kontrollė ? Tė nxisin tė vishesh atė qė ata dėshirojne?
Qetėsi
“Jo vetėm duke
tė kontrolluar ty por edhe tregun.”
“Si mendon?”
“Mendoj, tė
ėshtė thėnė tė dukesh e dobėt dhe anoreks (pa oreks) mu si ajo vasha nė faqen e parė tė revistės, nga mashkulli qė I dizajnon
kėto revista dhe I shet kėto produkte
“Nuk e kuptoj.
Cfarė lidhje ka hixhabi me produkte?.”
“Me ēdo gjė
ka tė bėj . Nuk e sheh? Hixhabi ėshtė njė kėrcėnim pėr konsumim , Gruaja e cila shpenzon miliarda dollar tė duket e dobėt
dhe tė jeton nga standardet e dizajnuara tė modes, dhe kėtu nė islam, ku thuhet tė hudhėsh tė gjitha ato sende tė pakuptimta
dhe tė fokusohesh nė shpirtin, jo nė shikimin tėnd dhe tė mos brengosėsh se si mendon mashkulii pėr pamjen tuaj “
“Sikur unė
nuk duhet tė blej hixhabin? Apo nuk ėshtė hixhabi produkt?”
“Po,
ėshtė. Ėshtė njė produkt I cili tė liron nga konzumimi I dominuar mashkullor.”
“Ndal me udhėzimet
e juaja ! NUK DO TĖ MBAJ HIXHABIN! Ėshtė I vėshtirė, I vjetėruar, dhe totalisht I papėrshtatshėm pėr kėtė shoqėri ….
Veē kėsaj , Kam vetėm 20 vjet dhe jam e re pėr tė mbajtur hixhabin!”
“Mirė . I thua
zotit tėnd kur do tė e takosh nė ditėn e gjykimit,”
“Mirė.”
“Mirė.”
Qetėsi
“Mbylle dhe
nuk dua tė ndėgjoj mė pėr hixhabin,nikabin, shmixhabin ,punxhabin!”
Qetėsi.
E Vėshtronte pasqyrėn,
e lodhur duke u argumentuar me vetvehtėn tėrė kohėn me mjaft sukses ajo ia doli tė I ndal zėrat nė kokėn e saj , me opinionet
e saj triumfale ne ēėshtjen e fitores , dhe vendimi final I pranuar nga shoqėria , e refuzuar nga besimi: Po pėr tė mbledhur
flokėt jo nė hixhab.
Sura Jasin ajeti
91 : Ti tani beson, ndėrsa ma parė kundėrshtove dhe ishe njėri prej shkatėrruesve! 10/91
Subhana'Allah!!!
pregaditi: muxhahidi
